"관성입묘" 관성입묘사주라 배우자 복이 없고, 일찍 죽는다고...

"관성입묘"
관성입묘 사주라 배우자 복이 없고, 배우자가 일찍 죽는다고,
미래예측학 박사, 사주명리학 교수가

인천 철학관 원장은
대학원 박사 과정에서 사주명리학을 전공하였고,
운의 흐름을 연구하여 박사학위를 받았으며,
대학교에서 사주명리학을 강의하고,
사주명리학을 연구하여 논문으로 발표합니다. 

사주명리학 이론에 '관성'이 있습니다.
여자 사주일 경우 '남편, 직장'을 의미합니다.
관성입묘는 배우자의 자리가 묘지에 있다는 의미입니다.
그래서 배우자 복이 없다, 일찍 죽는다고 해석합니다.
그러나 이는 맞지 않습니다.

사주는
연월일시의 시간을 음양오행의 기운으로 구분하여 간지 여덟 글자로 표시한 동양의 시간 부호입니다. 그러므로 사주를 분석하면 기운의 분포와 기운의 흐름인 운 때는 알 수 있으나, 개인의 노력이나 환경이 반영되지 않아 구체적인 행위 즉 언제, 어디에서, 어떤 일이 일어날지 알 수 없습니다. 즉 배우자 복이 없다, 배우자가 일찍 죽는다는 것은 사주로 알 수 있는 부분이 아닙니다.

관성입묘사주는
과거에도 많았고, 현재도 많으며, 미래도 많습니다.
이 많은 사람이 모두 배우자 복이 없고, 배우자가 일찍 죽는다는 것은 논리적으로 맞지 않고, 현실성도 없습니다. 사람의 수명을 알 수 있는 방법은 없습니다. 우연히 일치하는 경우는 있지만, 항상 알 수 있는 것은 아닙니다. 

똑같은 사주는 운의 흐름만 같을 뿐 삶의 모습은 전혀 다릅니다.즉 같은 사주라고 같은 일이 일어나지 않습니다. 관성입묘 사주라고 어떤 특정한 일이 일어나지 않습니다.

사주는 기운이 함유된 시간이므로 운의 흐름인 운 때 역시 시간이므로 인위적으로 조정할 수 없습니다. 즉 잘 될 때와 안 될 때를 인위적으로 조정할 수 없습니다. 운 때를 얼마나 활용 하느냐에 따라 사주가 좋다, 나쁘다라고 생각합니다. 


명심보감에
지혜로운 사람은 때를 쫓아 뜻을 이루고,
어리석은 사람은 이치를 역행하여 실패한다.
라고 하였습니다.

한 치 앞도 모른다고 합니다.
1~2시간 뒤 식사 시간에 무엇을 먹을지 모릅니다.
그러나 자기의 운 때인 잘 될 때와 안 될 때를 알면 나아갈 때와 물러설 때를 알 수 있어 어떤 일이라도 결정하기 쉽고, 무리하지 않아 삶의 질이 좋아집니다.

사주명리학은 운 때를 찾는 학문입니다.
태어난 시간을 알면 운 때를 알 수 있습니다.
항상 알 수 있는 것은 운 때인 잘 될 때와 안 될 때입니다.

계획한 일,
진행 중인 일,
갑자기 일어나는 일,
불안한 일,
답답한 일,
궁금한 일 등 어떤 일도 운 때를 따라 전개되고, 결과로 나타납니다.
잘 될 때는 쉽게 풀리면서 기대한 이상의 성과를 얻고,
안 될 때는 어렵게 되면서 기대한 성과를 얻지 못합니다.


인천 철학관 원장은 
운 때를 기반으로 상담합니다.


인천 철학관은
인천시 부평구 대정로 66 (부평동 152-1)
부평 시장로터리 롯데시네마 1층 120호
지하 주차장을 이용하면 3시간 무료입니다.